Кто такие протестанты?

Ответить на этот вопрос нелегко. Ведь протестантизм, как и любое религиозное движение, весьма многообразен. Да и возможно ли в короткой статье в деталях описать веру, оставившую столь глубокий след в истории культуры и религии? Протестантизм — это вера композиторов И.С. Баха и Г.Ф. Генделя, писателей Д. Дэфо и К.С. Льюиса, ученых И. Ньютона и Р. Бойля, религиозных лидеров М. Лютера и Ж. Кальвина, борца за права человека М.Л.Кинга и первого лауреата конкурса им. Чайковского Вана Клиберна.

Протестантизм был и остается предметом ожесточенных споров, слухов и сплетен. Кто-то клеймит протестантов, называя их еретиками. Кто-то превозносит их принципы трудовой этики, заявляя, что именно благодаря протестантизму западные страны достигли экономического процветания. Кто-то считает протестантизм ущербной и чересчур упрощенной версией христианства, а кто-то уверен, что за скромной внешностью кроется подлинно евангельская простота.

Вряд ли мы положим конец этим спорам. Но все же, давайте попытаемся понять, кто такие протестанты.

(далее…)

Ревность Божья

Если на человеческом уровне порассуждать об отношении мужа к неверной жене, то ревность его будет великой и ничем жена не оправдается перед мужем своим.
Часто Бог говорил к Израилю, как к неверной жене, изменившей своему Богу. В своих отношениях к мужу есть ли посвящение у жены, принятие, взаимная любовь, проявление нежности?

Господь со Своей стороны для нас сделал всё: избрал нас, омыл от грехов, освящает Святым Духом и благословляет. А мы как Его Невеста посвятили себя Ему? Мы должны отвечать Господу взаимностью.
Иезекииль 23:25-27 Божья ревность разгорается когда мы обращаемся к миру — "Египту" , как к источнику нашего благословения, радости и счастья. Если нас тянет к мирским удовольствиям больше, чем в общение с Ним, если мы оскверняем себя беззаконием, то подумай, нужна ли Господу такая Невеста.
Невеста надевает одежду непорочности, драгоценности, украшает себя для своего Жениха, ждет встречи с Ним.
Захария 1:14-15 Когда мы живем хорошо и в покое, мы начинаем расслабляться, в комфортных условиях, меньше ищем лица Господня, больше начинаем идти на компромисс с миром, больше грешим. Но во дни благодати и покоя нужно намного больше благодарить Господа и углубляться во взаимоотношения с Ним.
2 Коринфянам 11:2-3 Мы обручены Господу, и если мы хотим быть в числе Его возлюбленной жены, то должны хранить в своем сердце любовь к Господу, во всем показывая Ему своё посвящение и преданность.
Притчи 6:34-35
 
Ивков Андрей Васильевич.

 

Привлеки Божий взгляд к себе

1. Посвящение. (Второзаконие 23: 3-5) (Руфь 1гл) Руфь посвятила себя своей свекрови — Руфь 1: 16-17. Она решила изменить свою жизнь полностью- она должна была принять израильскую культуру, обычаи и веру в единственного Бога. Невозможно научиться посвящению Господу, без посвящения человеку. Потому что служа людям от чистого сердца- мы служим Христу. (Иеремия 35: 1-10 и 19 ст.) Бог ищет людей, которые отвечают за свои слова. Нам нужно посвятить себя исполнению, того, чему мы научены Богом.

2. Ревность. (Числа 25:1-13) Финеес возревновал по Богу и Господь вознаградил эту ревность, дав Свой завет мира ему, и его потомкам. Мы тоже должны оставить своим потомкам Божий завет мира.
3. Вера. (Евреям 11:6) английский перевод: "… Усердно ищущим Его воздает." Господь вознаграждает тех, кто усердно ищет Его и верит, что Он силен исполнить Слово, которое сказал. Бог исполнит каждое обещанное Слово. (Матфея 8:5-13) Иисуса удивила вера римского сотника, язычника, который поверил, что Иисусу достаточно только произнести слово и выздоровеет его слуга. Если мы будем ещё исследовать Писание, то увидим, что взгляд Господа привлекает также смирение, почитание Бога, исполнение Его воли, сокрушенное сердце и это не весь список, того, что Господь вознаграждает.
А что в тебе привлекает взгляд Бога?
 
Ивков Андрей Васильевич

Плод

Для всего сотворенного Бог дал заповедь — приносить плод. Так же и наши стремления и поступки не должны быть бездумными, во всех сферах жизни может быть плод. (1 Иоанна 2:13-14)

В своей жизни мы проходим 3 этапа духовного роста: 1. Младенчество. 2. Юношество. 3. Зрелость.

Младенчество — родившийся духовно человек, и хотя он многого не понимает, с интересном читает Слово Божье, молится. Он переполнен эмоциями от осознания, что его Отцом является сам Бог, что Он любит и слушает его. Бог дает ему всё даром, Бог кормит нас духовным молоком. (Исайя 37:30) такой верующий "…ест выросшее от упавшего зерна."
В юношестве мы уже понимаем, что для достижения многого надо потрудиться, мы начинаем что-то делать. Для того чтобы сохранить общение с Господом мы прилагаем старание, усердие, дисциплинируем себя. Бог учит нас вере, послушанию. Теперь мы сами должны придти к Богу и взять пищу. Это осознанный период- что посеешь, то и пожнешь. В этот период мы "… едим самородное."
Зрелость — мы становимся отцами. Мы понимаем, что смысл нашей жизни — служение людям, не для того чтобы от них что- то получить, а самим дать. Теперь мы приходим к Богу для того, чтобы получить пишу и накормить ею других. Мы уже не живем для себя, это жизнь полного посвящения и послушания. (3 Царств 18: 36 б) "… я раб Твой и сделал всё по Слову Твоему." Зрелость — делать всё по Слову Его. Апостол Павел называл себя "рабом Божьим" — раб не имеет ничего своего, раб и вся его жизнь принадлежит Господину. "…сейте и жните, садите виноградные сады, и ешьте плоды их." Мы для Царства Божьего приносим плоды.
Младенчество и юношество хорошие периоды в нашей духовной жизни, но мы не должны оставаться в них, будем стремиться к совершенству во Христе, к зрелости, чтобы приносить плод для Господа.
Ев.Иоана 15:16; Бытие 1:22, 28
 
Ананьев Эдуард Валерьвич